De la literatura al flamenco

Tratándose que hoy se conmemora el día de los libros, caigo instintivamente en la cantidad de textos literarios que han sido cantados por los distintos palos del flamenco. Y es que tanto un arte como el otro tienen un nexo común, el pueblo.

Escuche una vez a un literato que la obra deja de ser suya cuando el lector la asume como propia, o dicho de otra forma se populariza. Al flamenco le pasa algo por el estilo es un arte popular, que evoluciona con el pueblo, sus cantes se modifican, algunos se desarrollan y otros se pierden.

Los flamencos, modernos y clásicos, tienen en la literatura una fuente de inspiración y letras casi inagotables. Si echamos un vistazo a textos de autores de la Generación del 27, encontraremos textos que posteriormente fueron interpretados por algún estilo. Así, de esta forma, bersionando autores, descubrí al gran autor portugués Fernando Pessoa.
"Soy cielo, soy viento, soy barco , soy mar, que yo soy yo siento, quisiera olvidar" estos versos los escuche por tangos hace ya algunos años en el programa de radio "Flamencos y pelicanos".
"Quién me presta una escalera , para subir al madero, para quitarle los clavos a Jesús , el Nazareno". Esta letra que cantara Camarón se hizo tan popular que a su vez la cantó el gran Joan Manuel Serrat. Muchos le atribuyeron a él la autoría de las letras. ¿qué diría el gran Machado?.

Pero este fenómeno no se ha perdido y nos permite conocer a través del flamenco grandes obras. Hoy día 23, conmemoramos la muerte de Miguel de Cervantes Saavedra y casi cuatro siglos después Enrique Morente le pone música a "LA ULTIMA CARTA".

17 bienales,34 primaveras; Bienal de flamenco de Sevilla 2012

 

Desde el próximo mes de Septiembre se celebrará en Sevilla la 17º edición de la Bienal de Flamenco. Una bienal que estará, más que nunca, presente en las redes desde la página oficial, www.labienal.com podrás encontrar toda la información de esta edición. Venta de entradas, noticias, escenarios, historia. Todo desde este rincón que se complementara desde facebook y twitter.

La historia del tirititran

Este en el que estamos es un año de conmemoraciones para España, por una parte en 1212 se lleva a cabo la Batalla de Las Navas, en Jaén, punto álgido de la reconquista de las tierras de Al-Andalus. Otro hecho es la conmemoración del segundo centenario de la Constitución de Cádiz. Por 1812, la bahía de Cádiz era la puerta de entrada de la mercancía del Imperio en Ultramar, y se encontraba sitiada por tropas francesas de Napoleón y por el entonces Rey de España José I (Bonaparte),de aquí viene el famoso tanguillo "con las bombas que tiran los fanfarrones se hacen las gaditanas tirabuzones".
En una de las primeras entradas del blog contábamos las raíces del flamenco, como una de sus fuentes era la música andalusí y como tras la reconquista se mezcla con las músicas castellanas. Pero en la reconquista también participaron otros reinos ibéricos, Aragón por ejemplo. Si hay un cante popular en Aragón esas son las Jotas, y de las jotas nacen uno de los cantees más populares y festivos de Cádiz, las alegrías.
 Las alegrías son un palo perteneciente a la rama de las cantiñas en que se incluyen mirabrás, romeras y caracoles. Sus letras al ser cante popular coinciden a veces con las jotas aragonesas, amorosas, pero sobre todo temática marinera. Pero si algo hay que destaque en las alegrías es su comienzo " el tirititran". Como esto es más largo de explicar os dejo este vídeo en el que el genial Chano Lobato explica en el Colegio San Juan Evangelista de Madrid por qué comienzan así las alegrias.

El Cabrero estrena blog

Hace ya algunos días que desde la web oficial del Cabrero me enviaron la magnifica noticia de que con motivo del 40 aniversario de su andadura artistica, El Cabrero ha creao un blog donde plasmar sus andaduras en este duro , pero bello mundo del flamenco.

La dirección (y enlace) es http://elcabrero40aniversario.wordpress.com/ .

Así mismo he conocio a traves del facebook esta noticia interesantisima pa tos lo que andeís por Cordoba: Una empresa de Cervezas mu conocía organiza un recital en sus tabernas.


http://youtu.be/lyNcmQwy36E

MIL PERDONES

Sé que mantener un blogs o página web al día no es fácil, a los hechos me remito.
Pero eso no significa que haya dejado mi rincón particular de flamenco en la red de redes, que va, mis estudios, mi trabajo, A DIOS GRACIAS!!, no me permiten dedicarle todo el tiempo que quisiera a esta página.

No obstante, quiero hacer un pequeño alto en el comentario y agradecer a los que visitáis este espacio ( españoles, rusos, estado unidenses, holandeses....) así como a los compañeros de Juncal flamenco y la web oficial de EL CABRERO, que no paran de mandarme información, no puedo decir lo mismo de la federación de peñas, que aun no ha contestado a mi invitación de participar en esta humilde pagina flamenca.

Y para que esta entrada no sea del todo yerma, os dejo un nuevo espacio donde podéis escuchar flamenco 24h al día:

web de flamenco radio; canal sur abrió hace ya algunos años esta página donde se puede escuchar flamenco 24h. on line.

Programa flamencos y pelicanos: este es un programa de la RNE los sábados y domingos a partir de las 18h. (hora española peninsular).

Flamenco en red

Se nota que la Unesco ha concedido el titulo de Patrimonio inmaterial de la Humanidad al flamenco en sus distintas variedades. De un tiempo a esta parte se intenta difundir más aun si cabe nuestro cante, baile y toque.

Para ello, la Universidad de Cádiz ha creado un programa de difusión e iniciación al flamenco llamado " Flamenco en red", al cual se encuentran aderidas más de diez universidades entre andaluzas, españolas y mundiales.

En la página a la que os enlazo, podréis encontrar conferencias, cursos incluso un programa de actividades al que podréis asistir si os encontráis por nestra tierra.

Hasta SIEMPRE MAESTRO

El mundo flamenco está de luto por el fallecimiento del cantaor Enrique Morente. Más allá de la información que nos llega con cuentagotas, a cual más dolorsa, todos lloramos al mestro.

La Humanidad del Flamenco

Hoy se votará en Nairobi la candidatura del flamenco como bien de interes de la humanidad, esperemos tener suerte para que reconozcan algo que ya sabemos. Te recuerdo que en esta página puedes firmar la hoja de apoyo al flamenco en la entrada flamencos más hayá de la frontera.

Ahora te dejo el enlace al artículo escrito por Manuel Casal, que publica hoy el Diario de Sevilla.

Bienal de Flamenco 2010

Como supongo, sabéis, se está llevando a cabo en Sevilla la decimosexta edición de la bienal de Sevilla, dando especial interés a los jóvenes flamencos.

Os dejo un enlace para que podáis seguir la critica de la bienal, es un enlace al Diario de Sevilla

Además, os dejo un enlace que nos han mandado los compañeros de Juncal Flamenco al programa En primera persona, que retransmitió RNE el pasado 24 de Septiembre.

De los origenes del flamenco II

En el primer post mentábamos el origen y un poco la historia del nombre de este estilo musical.

En este vamos a mirar por encima lo que podríamos llamar el "árbol genealógico" del flamenco. Contábamos que por el siglo XV - XVI en España convivían tres culturas (cristianos, árabes y judíos; también gitanos que provenían del cercano oriente y Asia.) siendo Andalucía donde se daban las tres. También en ciudades como Toledo, pero allí no se desarrolló este tipo de música.

¿Qué parte corresponde a cada uno?, vamos a verlo.

De un lado tenemos los cantes andaluces, entendemos que son los referentes a los andalusíes (árabes) que pueden estar influenciados por la música oriental debido a la cercanía entere los pueblos árabe y asiático y por su posterior asentamiento en la parte oriental de Andalucía.

De este estilo provienen las coplas de jaleo.

No puedo evitar pensar en que una rama muy cercana a este tipo de música sea la sefardí, aun viva en zonas del norte de África y oriente próximo.

De otra parte está la música castellana del s.XV . de la cuál podemos decir que deriva el flamenco actual. Si nos fijamos podemos escuchar grandes similitudes (compases, tiempos, notas) entre los cantes actuales y la música castellana de los tiempos de la reconquista ; ni que decir tiene que palos más actuales como los de ida y vuelta provienen del siglo XVI-XVII.

De este estilo provienen los cantes jondos (caña, seguirilla, palo, debla, solea, martinete) los cantes intermedios (toná, liviana, carceleras, saetas, malagueñas, fandangos) y más reciente el flamenco (serranillas, cabales, bulerias, jabera, granaina, trilleras y cantes de ida y vuelta).

Flamencos más alla de la frontera.

¿Quién dijo que el flamenco es patrimonio solo de los andaluces? (por cierto hay una campaña para hacerlo Bien de la humanidad por la UNESCO).
Son muchos los aficionaos que, con un poco de tiempo, se dedican a "colmar su sed de saber" acerca del arte flamenco, y muchos de ellos de otros lugares de la tierra.

Para muestra un boton, os enlazo a un video del youtube que está muy relacinao con la entrada anterior; origenes del flamenco, este buen señor tiene un canal con el nombre de payohumberto, al cual te invito a que visites, porque no tiene desperdicio.

Pronto mostraremos, dentro de este bloque "Origenes del flamenco" , los cante básicos o primitivos.

De los origenes del flamenco.

Son muchas las fuentes que indican que el flamenco; en su conjunto, proviene del lejano oriente, llegándolo a vincular incluso con la música árabe o indú con la que ciertamente mantiene hay grandes semejanzas (compases, notas, quiebros).

Pero la gran pregunta es ¿por qué el nombre de flamenco?

Son dos las corrientes que opinan en este aspecto. Literalmente encontramos la palabra Flamenco haciendo referencia al habitante de la región Belga de Flandes. ¿y qué tiene que ver Bélgica con el arte flamenco?, existe la creencia de que cuando el Emperador Carlos I de España (V de Alemania ) vino a casarse a Sevilla con Isabel de Portugal allá por el 1526, los lugareños gritaban al paso de la comitiva "vamo a cantarle al flamenco" en alusión al Rey.. Pero esta es solo una creencia.

Existe una raíz etimológica de la palabra, casualmente, originaria del árabe felag-mengu (campesino tránsfuga), felaikum o felahmen ikum (labriego) y felagenkum o flahencou (cantos moros de las Alpujarras).

Blas Infante, en su libro "Orígenes de lo flamenco y secreto del cante jondo";.. tras la reconquista de Granada " A partir del siglo XVI los mudéjares se vieron obligados a convertirse al cristianismo, surgiendo así la clase social de los moriscos. Los moriscos libres, procedentes de Granada, hablaban el castellano y vivían mezclados con los cristianos sin signos exteriores que los distinguieran de éstos. Tras la orden de expulsión en el 1609, muchos se fueron a África, pero volvieron e intentaron mezclarse con los grupos gitanos para "legalizar" su situación. Otros se refugiaron en las montañas de Andalucía. Los moriscos eran especialista en el cultivo del campo. Ahora se les llamaría "flamencos" o labradores huidos (del árabe felah-mengu, que significa 'labrador fugitivo')".

Como ejemplo de esta descendencia os dejo en audio el trabajo del Lebrijano con la Orquesta Andalusi de Tanger en 1984.

Bienvenida

Bienvenidos a este rincón de la web llamado "Nuestro Flamenco". Un espacio dedicado única y exclusivamente al flamenco en sus distintas variantes: toque, baile y como no, al cante.

Esta página esta creada por un aficionado al toque y el cante cuyas inquietudes me llevan a sumergirme en la historia de nuestra cultura y a vivir su día a día, porque el flamenco está vivo. Y como el flamenco, me gustaría que este lugar también lo estuviera, por eso, opina si quieres opinar, añade, si quieres añadir y disfruta.

Saludos.